“睡眠”简单养心佳境

　　不花钱，不累人，但是却特别受人喜欢的养生方法是什么？答案就是睡觉。睡觉也能养生？有的人一觉醒来神清气爽。但是有的人一觉醒来却更加疲惫。这是为什么呢？

　　“睡眠” 最简单的养心佳境

世界上有什么东西是最不需要花钱而又特别值得我们享受的呢?答案是：睡眠。睡眠是人类最原始也最简单的快乐体验，纵有烦恼万千，一入梦乡便化为乌有——这就是睡眠的力量。

睡眠不仅仅是生理的需要、更重要的是心性的修炼和品质的涵养。睡觉并不仅仅是功利地为第二天的忙碌提供能量，本身还应该是一种禅境的修行。对于养心，祖国医学强调“三分调、七分养”。所谓“三分调”即是调整心态，是外养;“七分养”即是睡眠，是内养。俗话说“药补不如食补，食补不如睡补”。良好的睡眠正是修心养性之时。修禅者最高的境界即是渴了喝水，饿了吃饭，困了睡觉。能睡个修心养性的好觉，大有禅机。

　　睡眠是修为，也是境界

南宋理学家蔡元定写的《睡诀铭》——睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念。早晚以时，先睡心，后睡眼。言简意赅，仅22个字，就解答了如何科学地睡这个问题。先睡心，后睡眼，睡不好的根源就在于内心的纠结。睡眠前乱想一些白天发生的闲是闲非，千般计较，所以就睡不好。

饥来吃饭，困来睡觉，这是人人都会做的事。但境界却大不相同。细想一下，真正能做到“饥来吃饭，困来睡觉”又有几人?

要学会睡觉，首先得学会安心。睡觉并不是功利地为第二天的忙碌提供能量，睡觉本身就是修行。禅宗行者，水边睡，山林中睡，有的还要坐着睡，这样的睡眠功夫，是安心立命，怡然自得而来的。

睡眠是每个人在生命中的一种绝对需要，就像食物和水一样。据研究，健康人能忍受饥饿长达3星期之久，但只要缺觉3昼夜，人就会变得坐立不安、情绪波动、记忆力减退、判断力下降，甚至出现错觉和幻觉。所以，睡眠对每个人来讲，都是不可或缺的身心需要。睡觉是大脑皮层由兴奋到广泛抑制的过程，这种抑制是一种主动的、平和的抑制。这种情志的协调是一种心境的安详，一种超脱了尘世的“出世”。也可以说，睡觉犹如出世，醒了就是入世。

人，要达到这种安详超脱是颇为不易的。因为人类社会到目前为止仍然是在金钱、等级左右下的一个追逐名利的社会。置身于如此的世界里，难免心情亢奋或抑郁，难免心烦意乱，无所适从……。这一切一旦堆积，必然导致大脑皮层的经常兴奋，经常的“上火”……基于这一点，就要求我们处世要心胸坦荡，光明磊落，从大处着眼;要性情豁达，多一些豪爽，少一些小气;要拿得起、放得下;要求你看淡名利、淡泊人生……只有这样才能变得平和、安详，才能到了要睡时入定入静，心无杂念，才能睡得沉、睡得香……

这，就是“入世”与“出世”的境界。一句话，就是精神因素，就是思想品德高境界的修养……从这个意义上说，睡觉的境界其实也就是做人的境界、人生的境界。

　　“形闭”与“神藏” 养心正当时

古人认为：“眠食二者，为养心之要务。”

古人把睡眠与饮食看做是养心的两大重要事务，并指出，睡眠好的人胃口通常也好，这样就能身心健康。“食”可以吸收营养，对养生是必要的。”而睡眠不仅养身，还担负着养心的重任，所以更为重要。古人说的“卧，休也”。“休”即休息，身体、心理都由动态转入静态。睡眠养心是古人“以静养心”的一种实际方式。

人在睡眠时，其身体活动减到最低点，古人对此用“形闭”二字来加以概括。是说人在睡眠时，肉体的各种感知器官都对外界关闭起来，从而减少了能量的消耗，使身心逐步得到恢复。

　　不花钱，不累人，但是却特别受人喜欢的养生方法是什么？答案就是睡觉。睡觉也能养生？有的人一觉醒来神清气爽。但是有的人一觉醒来却更加疲惫。这是为什么呢？

　　“睡眠” 最简单的养心佳境

世界上有什么东西是最不需要花钱而又特别值得我们享受的呢?答案是：睡眠。睡眠是人类最原始也最简单的快乐体验，纵有烦恼万千，一入梦乡便化为乌有——这就是睡眠的力量。

睡眠不仅仅是生理的需要、更重要的是心性的修炼和品质的涵养。睡觉并不仅仅是功利地为第二天的忙碌提供能量，本身还应该是一种禅境的修行。对于养心，祖国医学强调“三分调、七分养”。所谓“三分调”即是调整心态，是外养;“七分养”即是睡眠，是内养。俗话说“药补不如食补，食补不如睡补”。良好的睡眠正是修心养性之时。修禅者最高的境界即是渴了喝水，饿了吃饭，困了睡觉。能睡个修心养性的好觉，大有禅机。

　　睡眠是修为，也是境界

南宋理学家蔡元定写的《睡诀铭》——睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念。早晚以时，先睡心，后睡眼。言简意赅，仅22个字，就解答了如何科学地睡这个问题。先睡心，后睡眼，睡不好的根源就在于内心的纠结。睡眠前乱想一些白天发生的闲是闲非，千般计较，所以就睡不好。

饥来吃饭，困来睡觉，这是人人都会做的事。但境界却大不相同。细想一下，真正能做到“饥来吃饭，困来睡觉”又有几人?

要学会睡觉，首先得学会安心。睡觉并不是功利地为第二天的忙碌提供能量，睡觉本身就是修行。禅宗行者，水边睡，山林中睡，有的还要坐着睡，这样的睡眠功夫，是安心立命，怡然自得而来的。

人在睡眠时，其心理活动会减少到最低点，古人对此用“神藏”二字来加以概括。“神”即精神，指在身体活动特别是大脑活动的基础上所产生的心理活动。“神藏”是说人在睡眠时，有意识的活动停止，只有无意识活动仍在继续，从而降低了精神能量的消耗。

睡眠是养心的第一大补。人、动物、植物同属于生物，白天活动消耗能量，晚上休养生息，进行细胞分裂，推陈出新，生成能量。此时休息，才会有良好的身体和精神状态。如果错过睡觉的最佳时间，细胞的新生就远赶不上消亡，人就会过早的衰老或身心患病，人要顺其自然，就应跟着太阳走，即天醒我醒，天睡我睡。 与太阳对着干是愚蠢的。

　　养心要点：先睡心，后睡眼

“先睡心，后睡眼。睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念。早晚以时。”南宋理学家蔡元定的《睡诀铭》言简意赅，准确概括了睡眠的要点。仅22个字，包括了养心睡眠所需要的睡姿，睡境，睡时，睡法。

“先睡心”，是指心思、意念、情绪。如果承载着负担的机器停不下来，就无法进入睡境，也让眼睛之神无法安歇。先睡心的另一层含意，就是消除对失眠的恐惧感。越怕睡不着，就越是睡不着。睡不着时心要静，气要平。往往失眠一两夜之后，会有一二夜的好觉，失眠的损失也就补回来了。

睡眠的姿势往往影响到睡眠的质量。“睡侧而屈，觉正而伸”，是说侧面睡时，屈起下肢;仰面睡时，将四肢身躯伸直，有利于血液循环，有利于减轻心肺负担，能调节睡眠过程中肌体的疲劳，能保持呼吸畅通。

“勿想杂念”概括了睡境的重要性。所谓“睡境”，就是入睡前应当持有的心境。就是要保持“心态的静”和“心灵的净”。如果入睡前心情复杂，心事重重，忧心忡忡，一是心静不下来，二是心净不彻底。无法去掉杂乱意念，常常引发妄想与噩梦。做不到睡前的“静心”与“净心”，要睡出一个好质量的觉来，也是不可能的。

“早晚以时”强调了按时入睡的重要性。入睡时间的早与晚，一年四季各有不同。春天夜间开始缩短，夏季夜更短，因此春夏早睡早起，符合自然规律。秋冬季节昼短夜长，入睡时间可稍迟些。不要因为工作的忙碌或过度的玩乐而熬夜。要想得到良好的睡眠效果，就要遵守科学的睡眠时间，才会有利于身心健康。要使自己保持一个良好的睡眠习惯，使自己在优质的睡眠中得到补充精力，涵养心智，《睡诀铭》也许会对你有所帮助。

　　睡出精气神

清代学者李渔在《闲情偶寄》中写道：“养成之诀，当以睡眠居先。睡能还精，睡能养气，睡能健脾益胃，睡能坚骨强筋。”俗话说：“药补不如食补，食补不如睡补。”都是一个道理。　　人睡眠的好坏直接关系到身心健康。睡眠是阴，我们要用夜晚的阴来养白天的阳，养白天的精、气、神。睡眠是人自我保护的一种自主行为。睡眠时全身各种功能降低、心率减慢、血压降低、呼吸减慢、代谢减低，即可稳定神经系统的平衡，有自然的滋补作用。

白天宜进行一切活动，到夜晚就应该休息，否则长期睡眠不足，则耗伤气血，导致人的身心不宁，特别是心脑得不到休息，易给人的精气神带来很大的危害。

当今社会人们每天操心烦恼的事情很多，而过度用“心”的结果，就是让“心”疲累不安、思绪不清，导致睡眠质量遭到破坏。如何保证充足的睡眠，更好地安养精气神呢? 重要的一点就是睡好“子午觉”。　　夜里11点是子时，阳气开始生发，在11点前睡觉，有助于人的阳气生发，提升精气神。子时把睡眠养住了，对一天乃至一辈子都很重要。要在中午11点到13间来个小憩，以安养心神。这个时候是天地气机的转换点，一定要睡一会儿，以此涵养心神，以保证下午有充足的精气神来工作。

从养生角度讲，睡觉是第一大补。老子说：“一阴一阳谓之道。”晚上睡觉是休养生息、养精蓄锐，白天工作学习是释放能量。晚上9点后，天地睡了，人不睡的话，等于人与天地拔河，人力肯定不及天力。只有人的身体变化节律与天地运行节律相吻合，才可以借天力还以人力。

　　睡前打坐

1、睡前打坐。一般而言，睡前(大约是在11-12点间)是很好的打坐时间。打坐后脑细胞有营养的滋润，得到充分的休息，能很好入睡。睡前在床上自然盘坐，两手重叠放于腿上，自然呼吸，感觉全身毛孔随呼吸一张一合，若能流泪打哈欠效果最佳，到想睡时倒下便睡

2、仰卧，自然呼吸，感觉呼吸像春风，先融化大脚趾，然后是其他脚趾，接着脚、小腿、大腿逐渐融化。如还未睡着，再从头做。

3、入睡快的人可右侧卧，右手掌托右耳。右掌心为火，耳为水，在人体中形成心肾相交。久之，养心滋肾。

4、现代医学证明，早睡早起的人精神压力较小，不易患精神类疾病。早晨不要太早出去锻炼，因为早晨在太阳没有出来之前，地下道的漳气、浊气正往上走(尤其是城市)，这些气对人身心的损害是很严重的。

　　睡眠的方位和卧姿

睡眠对人体健康的影响是非常大的，现代科学家通过实验观察，发现健康人能够忍受饥饿可达3周之久.但是如果缺少睡眠3天3夜，就会觉得坐立不安、情绪波动、记忆力下降，严重者难以维持正常的工作和生活。良好的睡眠能促进健康.预防疾病的发生，而且有利于身体的康复。相反，不良的睡眠不仅影响健康，加快人体衰老，而且是导致各种疾病的因素，还影响各种药物疗效的发挥.不利疾病的清除。传统中医学认为，人体通过睡眠能够消除机体疲劳，养蓄精神，从而达到防病治病，强身益寿的目的。

说到对睡眠的质量的影响，幽雅静谧的卧室，柔软舒适的床铺，这些外部的条件已经近乎完美了，是不是就一定会有同样完美的睡眠呢?不一定，这还与睡眠的方位和卧姿有密切的关系、

　　睡眠的方位

曾经遇到一位先生.睡觉的时候一直是头朝北方，脚朝南方睡的，身体很好，有一次，他把床的位置换了变成了东西方向，此后就睡不好了，甚至到了失眠的地步，还觉得身体越来越差，服药也不见效，后来他又把床换回来，结果失眠好了，其他不适症状也消失了。这就是方位对睡眠的影响。

关于寝卧的方位，古代养生家有不同的说法。一种是要根据四季的变换来改变方位，如《千金要方》中说：“凡人卧，春夏向东，秋冬向西。”这里的东、西指的是头的朝向。还有些养生家认为寝卧应一直保持头向东。如《老老恒言》引《记玉藻》：“寝恒东首，谓顺生气而卧也.、”他们认为，头为诸阳之会，人体之最上方气血升发所向，而东方震位主春，能够升发万物，故头向东卧，可以保证清升浊降，头脑清楚。另外，古人还提出了避免向北卧的观点。如《千金要方》指出：“头勿北卧，及墙北亦勿安床。”在这一点上大多数养生家的观点还是一致的.认为北方主水，阴中之阴位，主冬、主寒，恐北首而卧阴寒之气直伤人体元阳，损害元神之府(脑)。

随着科学的进步，不少现代学者认为根据地球磁场从北向南的磁力线方向，头北足南是最好的睡眠方位，顺应地球磁场方向可以使睡眠时新陈代谢降低，消耗最小，容易入睡，上面那位先生就是典型的例子。但是在实际生活中，由于每个人的生活地理位置和生活习惯不同，寝卧的方向也不一定都要一样，古今对于卧向的说法可供参考，只要是您睡起来感觉舒服的方向就是寝卧的最佳方位。

　　卧姿有讲究

除了寝卧的方向外，卧姿也是影响睡眠的重要方面.、常见的睡姿有右侧卧位、左侧卧位、俯卧位、仰卧位等等，什么样的姿势才是有利于睡眠的呢?一般来说，侧卧位是最常见，右侧为佳，也是古今医家都推崇备至的一种卧姿。孔子在《论语》中说“寝不尸”，就是反对仰卧，“睡不厌卧，觉不厌伸”，意思指睡眠以侧曲为好，也就是我们常说的“卧如弓”。《释氏戒律》也说“卧为右侧”，并称右侧卧位为“吉祥睡”，卧佛的造型都是取这种卧姿。

现代医学认为右侧卧的优点是在于使心脏在胸腔中受压最小，利于减轻心脏负荷，使心输出量增多，另外，右侧卧时肝脏处于最低位，肝藏血最多，加强了对食物的消化和营养物质的代谢.右侧卧时，胃及十二指肠的出口均在下方，利于胃肠内容物的排空。

对于孕妇来说就不应该采取右侧卧位了，尤其是进入中、晚妊娠的妇女，此时的孕妇大约有80%子宫右旋倾斜，使右侧输卵管受压，易产生尿潴留倾向，长期可致右侧肾盂肾炎。右侧卧还可压迫腹部下腔静脉，影响血液回流，不利于胎儿发育和分娩。因此孕妇应该采取左侧位入睡，左侧卧最利于胎儿的生长，可以大大减少妊娠并发症。

婴儿由于自主能力差，不能自主翻身，颅骨软嫩，长期保持一个姿势不变，容易使颅骨变形，颅脑发育不对称。因此婴儿睡眠时应该在大人的帮助下，经常的变换体位，每隔1—2小时翻一次身。

对于老年人来说，右侧卧位也是最佳的睡姿。对于心衰病人及咳喘发作病人宜取半卧位或半坐位，同时将枕与后背垫高。对于肺病造成的胸腔积液患者，宜取患侧卧位，使胸水位置最低，不妨碍健侧肺的呼吸功能。对于有瘀血症状的心脏病人如肺心病人等，一般不宜取左侧卧或俯卧，以防心脏负荷过大。另外，睡觉时不宜把脾垫得太高，避免得肾脏疾病。如《千金要方》中又论述：“凡人眠勿脚悬踏高处，久成肾水。

有学者做过观察，人在熟睡的过程中，睡姿每隔15—20分钟就会娈动一次，整个睡眠过程体位变动可达20次以上。因此，在入睡时养成正确睡姿的良好习惯，对提高睡眠质量和健康是很有效的。

　结语：正确的睡姿也是睡眠质量的一大保证。想要第二天起床后眼睛不难受，睡觉之前十分钟就不要再用眼了哦！